Gucci 2019秋冬系列 多重面具 可见与不可见之界

　　请容我提醒你，“人(person)”这个字在词源学上，与欧洲语言的拉丁语系“persona”几乎没有变化。“Persona”这个字原本是指演员的面具，覆盖了他个体的“个人”面孔，并向观众表明角色，以及演员在剧中的角色。汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)提醒我们，当我们选择要透过什么面具呈现在世界舞台上时，我们正是“个人”。

　　某种形上学的偏见一直将面具视为一种掩饰工具，某种用来伪造现实，让我们陷于无可救药的虚假之物。但是，如果真实性意味着我们坚持自我想法的可能性，那么面具就是让我们可以展现想成为的样子，并且扮演我们所期待的角色。事实上，面具让我们可以随心所欲地表现自己，扮演我们认为最好的角色。这种可能性让我们能够借由强大的过滤器，自由地选择我们想展示的模样，并且不断地筛选我们想要分享与隐藏关于自己的内容。

　　在反映外显本质时，阿伦特强调了其同时展示和隐藏的双重功能。外显之事，事实上，从未完全显现全貌：某些部分的揭示总会终于某些保密。而面具总是在不同的拉锯中保持着张力：展现和隐藏，表明和保护，虚荣和谦虚。面具是一种形式。而且无论作为哪种形式，它都能够修复，覆盖，且同时揭露。事实上，它是一体两面，凹面与凸面。将一个放在另一个之上。它们的结合能够连结内与外，一个出现另一个消失，一个可见另一个不可见。在面具里，深度与表面交迭。配戴者戴上什么就褪去什么。

　　面具的神奇模棱性给予了我们一个机会，一个重启我们存在的创造性根源的机会。 作为“在平等众人当中鲜明而独特的存在”(H. 阿伦特)。如果外表代表我们作为人如何思考在关系中展现自我的生理状态，那么我们便可以透过面具作为手段，赋公民权给予我们多样衍化的存在。